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第217章 气运之说（第2页）

元始天尊没有再谈论此事，而是转而对清玄子问了一个毫无相关之事：

“你认为截教与人教阐教有何不同？”

清玄子显然没有料到元始天尊话题跳脱的这么快，上一秒还在谈论太一之事，下一秒就变成了三教。

心中回忆着三位师父立教成圣之时的场景，沉吟片刻后缓缓开口道：

“截教并无镇压气运之宝！”

清玄子回答的十分确定，他深刻记得当日三位师父先后成圣时之宣告，太上师父和元始师父分别用太极图和盘古幡镇压气运，唯有通天师父当时并未言说镇压截教气运之物。

同时清玄子心中也十分欣喜，虽说在他的种种手段之下，截教的那些害群之马都不复存在，可截教的教义便是有教无类，无论清玄子如何预防，也都只是治标不治本。

只有从根源上解决截教气运问题，为截教寻到镇压气运之宝，才算真正解决截教之问题。

而现在元始师父提及此事，显然是已经重视起来，只要为截教寻找到镇压气运之宝，便能真正实现清玄子自拜师以来至今最大之心愿——阻止三清分家，避免封神量劫！

元始天尊有些讶异，没想到他这个弟子看得如此透彻，略微称赞道：

“你说的对，三教之中，截教最特殊的便是无镇压气运之宝。”

“当今六圣皆是天道圣人，虽说圣位天定，可证得圣位却需要媒介，如你女娲师叔的媒介便是造人，吾等媒介便是立教，这媒介便与气运有着莫大关联。”