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第2章 五胡乱华之燕赵争霸（第1页）

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

公元前 221 年，秦始皇成功统一天下之时，肯定未曾想到，五百余年后，中华大地的大半疆域竟会被胡族占据，汉人伤亡惨重，这般惨况还延续了数百年之久。羌族、氐族、鲜卑族、匈奴、羯族这五个少数民族，不再满足于天苍苍、野茫茫的游牧生活，气势汹汹地全面入侵中原，史称“五胡乱华”。

赵国剑神盖聂，往昔在江湖声名赫赫，此刻却因为偷走《仁义经》躲避秦始皇追捕，一路向西奔逃，直至麦积山方才停下脚步。

盖聂身为剑客，坚信唯有剑术方可解决诸多难题，自此潜心武学，不再卷入江湖纷争。

然而，盖聂思绪常回到与荆轲共处的欢乐时光。

那时，赵国与燕国关系融洽。盖聂乃赵国首席剑客，荆轲为燕国第一剑客。心高气傲的二人相互看不上对方，因此二人之间必有一场较量，与此同时，两国百姓也期盼他们二人能分出高下。

千呼万唤之下，这对挚友迎来了最终的决斗。

风和日丽的清晨，邯郸城外广袤的草地上，阳光遍洒，微风轻拂。人群熙攘，皆翘首以待这场惊世之战。

场地中央，盖聂白衣胜雪，身姿挺拔如松，俊朗面容透着坚毅，双眸明亮如星。盖聂心怀拯救苍生、扭转乾坤之壮志，其剑法仿若老子道法，顺其自然，剑势看似随性挥洒，却连绵不绝，恰似蕴含天地无尽之力。

荆轲则黑袍裹身，英姿飒爽，眉宇间满是果敢与决绝。他急于为燕国于乱世谋取生机，行事追求实用速效，其剑法恰似屈原思想，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，剑招凌厉中饱含悲愤，每一击都似在为苍生呼号。

比武开场，盖聂身形微动，宛如清风拂柳，长剑出鞘，似银龙出海。剑势磅礴，潇洒自如，遵循自然之道，看似不紧不慢，却又步步紧逼。

荆轲毫不退缩，迎身而上，黑袍随风舞动，剑如闪电，灵动如蛇。他的招式刁钻狠辣，带着对民生疾苦的哀愁与愤懑，攻势如潮。

一时间，剑影交错，光芒闪烁。盖聂之剑似长虹贯日，气势恢宏，顺应自然韵律，绵绵不断；荆轲之剑像流星赶月，迅疾如风，满是对乱世的抗争与呐喊。

周遭观众皆被这唯美且惊心动魄的对决深深吸引，大气不敢出，唯恐错过任何精彩瞬间。

然而，三百回合过后，盖聂的剑法愈发沉稳大气，犹如泰山压顶，遵循道法自然流转，力量源源不断；荆轲渐感力不从心，却仍顽强抵抗，其剑带着不屈意志，终究难敌盖聂顺应自然的剑势。

最终，只闻“铛”的一声，荆轲之剑被击飞。比武落幕，两人却相视大笑。

当晚，明月高悬，华灯初上。荆轲携盖聂步入城中最热闹的风月之地。

屋内，烛光摇曳，美酒飘香。一群身姿婀娜、容颜娇美的女子围拢过来，巧笑嫣然。

荆轲左拥右抱，豪放不羁，与女子们嬉笑打闹。

盖聂起初略显拘谨，但在荆轲的带动与美酒的作用下，也逐渐放松。