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大约在娘胎里耽搁太久,男婴眼看着也活不成了。
宋管事不信命,抱着婴孩跑遍县城,大夫无不摇头,回春无力。
最后,一个大夫心生不忍,指了指凤凰山上,道,“今日恰逢佛诞日,释迦母亦死于难产,或许这孩子有佛缘,你且去请玄觉禅师看看吧。”
等到宋管事爬上凤凰山,见到玄觉,婴孩已经没了气息。
就在他自己都要放弃的时候,老禅师接过孩子,叹了句,“苦海难渡,早回头亦是福气。这孩子命中合该是空门之人,但尘缘缠身,如若他不愿皈依,救,反倒是八苦伊始。施主,你可想好了?”
宋管事一介粗人,哪听得懂许多。
他顶礼跪拜,泣不成声,“救人一命胜造七级浮屠,必定请大师救救小儿。”
玄觉扶起他,应了。
只见他将婴儿从襁褓中抱出,手托后颈,让宋管事拎住两脚抬高,他在婴儿肩颈胸腹处几点几拍,一股粘稠液体并着淤血缓缓自口鼻流出,那婴孩当即恢复了气息。
几息后,小娃娃脸上见了血色,开始荏弱哭啼。
“想要这孩子平安长大,还得施主肯放下,舍与空门六年。”
就这样,宋如松在清凉寺做了六年小沙弥。
直到顾家缺适龄伴读,才被管事借着由头接了回去。
还俗后,宋老管事感念玄觉救命养育之恩,儿子俗名特意沿用了禅师所赐名号,如松。
可宋老管事不知道,这僧号大有讲究。
清凉寺作为南禅一宗,香火传至本朝,已有近千年,行辈正到“清净玄如海”。如承玄后,玄觉本是依照清凉宗代传一人的祖统①,欲将“如松”培养成唯一的亲传。
这等佛号,本就不可轻易承用,宋家还俗时竟又存续,是以玄觉时常心中忧叹,不知这场由他而起的佛缘,最终将如何收场。
宋家遗(wei)子侍佛的事,至今仍被县人神神叨叨当做奇闻谈资。
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